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七言*能歌善舞土家族  

2016-06-07 10:23:53|  分类: 诗词 |  标签: |举报 |字号 订阅

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七言*能歌善舞土家族
——读博友峄阳松文《山水宜昌 人在画廊(十八,土族歌舞)》有感  
文:晴空万里 
能歌善舞土家族,热情好客雅不俗。
好山好水好心情,好人好事好幸福。
锣鼓喧天演真戏,弹拉唱扭绝技出。
感动禹锡竹枝集,千古流传韵味足。
阿哥幺妹才貌俱,歌酒互动璧连珠。
今有游人山寨进,梦回故里醉入庐。
 车溪滚滚余兴烈,民俗远远回本初。 
敬录博友峄阳松原玉

观赏土家族歌舞  闲话巴蜀竹枝词

 

    竹枝词是一种古代诗体,它是由古代巴蜀民间民歌演变而来的。史上普遍认为,是唐朝刘禹锡把这类民歌演变成了朗朗上口的文人诗体。
    刘禹锡公元882年任夔州刺史时,这年正月来到建平(今巫山),见到民间吹短笛击鼓,边唱边舞,联歌《竹枝》,以“曲多者为贤”,带有赛歌的性质。他受此启发,随仿效屈原作《九歌》的方式,逐步把民间民歌式的“竹枝词”,整理为朗朗上口的诗文式“竹枝词”。
    刘禹锡发掘整理流传至今的“竹枝词”可概括为“四易”:即易学、易懂、易写、易流传。经他整理后的“竹枝词”,有两大特点:

    是语言流畅,通俗易懂。竹枝词是由民歌演化出来的,民间的口语、土话皆可入诗,极少用典,读起来琅琅上口,雅俗共赏,很类似于现代通常所说的“顺口溜”。
    比如,有一首写卖水果小贩的“竹枝词”:

小步街头日夕回,桂花栗子白杨梅。寄人檐下高声唤:六个铜元一大堆。

    再有一首写菜贩的“竹枝词”:

夜半呕哑拨橹声,菜佣郭外听鸡鸣。青葱碧蒜红萝卜,不到天明已入城。

    再有一首写男女恋爱的“竹枝词”:

晚风轻轻摇树梢,月亮静静上楼角。么妹轻轻往外走,翠竹林里会阿哥。

    还有一首写男女情感的“竹枝词”:

男在山上打一望,妹在河里洗衣裳。男向妹子招招手,妹妹棒槌砸石上。

    二是不拘格律,束缚较少。民间竹枝词多依照日常生活中的语言声韵,不求规范。刘禹锡早期作的很多“竹枝词”,基本都是依照民间声韵,没有一首是符合格律规范的。但它依旧千古流传、吟唱至今,深受喜爱。

     比如他的这首脍炙人口的“竹枝词”:

山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。

    这首诗的一、二、三、四句起句都用平声,完全不合格律要求。    

    他下面这首在巴蜀地区广为传唱的“竹枝词”,也是不符合格律要求的:

白帝城头春水生,白岩山下蜀江清。南人上来歌一曲,北人莫上动乡情。


    到“梦里老家”车溪风景区游览时,我们有幸观看了一场土家族迎宾、待客、劳动、嫁娶等,(嫁娶场景另外记录)档次很高的演出。现结合当时演出场景,涂鸦十首“竹枝词”,旨在保存土家山寨的这份温馨记忆。

 

竹枝词·土家山寨观歌舞(习作十首)

图文/峄阳松

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 水绕山环路九重,喜鹊喳喳学百灵。

门前流水哗哗唱,俺家来了众宾朋。

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今天宾客格外亲,都是侬的娘家人。

好酒好菜要齐备,不然天黑别进门。

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山寨迎宾锣鼓开,清风擦亮美人钗。

幺妹欢歌花枝俏,阿哥送酒表情怀。

 

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俺家幺妹你放心,保证待好娘家宾。

要是疏忽有纰漏,天黑我睡北墙根。

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侬在娘家十八春,洗洗涮涮最殷勤。

女红刺绣如儿戏,田间劳作会耕耘。

 

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下得田园能种田,山歌唱起舞蹁跹。

土家女儿才情绚,谁能娶到谁有缘。

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阿哥唱歌幺妹和,废寝忘食也唱歌。

三天三夜歌未断,灌满房后绿山坡。

 

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山歌我有几千箩,开口汇成万泉河。

不信大家门外看,车溪滚滚全是歌。

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山歌好听妹温柔,醉罢老妖醉丑牛。

老牛年长妖怪丑,林哥被俺拽上楼。

 

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山歌越唱越心甜,唱罢当今唱古贤。

唐朝禹锡刘情圣,曾在俺家写诗篇。

 

 

 

 


 


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